Para encontrar un proyecto ético común primero hay que señalizar los rasgos de la ética:
En primer lugar encontramos la responsabilidad. Todos tenemos que saber que debemos cumplir con los principios de la ética, es nuestra propia responsabilidad.
La Regla de Oro: trata a los demás como quieres que te traten a ti. Si todos cumpliéramos esta regla, seguro que todos seríamos más felices, en nuestra mano está aplicarla.
La dignidad humana. Todos los seres humanos somos únicos y tenemos derechos por el hecho de serlo. El hombre debe ser tratado siempre como medio nunca como fin.
El principio "haz el bien, rechaza el mal". De esta forma discernimos en que puntos estamos de acuerdo y en que puntos no.
Incondicionalidad: debe cumplirse en cualquier situación, si no cada uno la aplicaría cuando le conviniera.
Universalización: el mejor ejemplo para este punto es la declaración de los Derechos Humanos.
CONDICIONES PARA UN ENCUENTRO DESDE LA ÉTICA
A pesar de nuestras diferencias, todos convivimos en un mundo el el que somos iguales pero a la vez muy diferentes. Nos separan los unos de los otros, nuestras costumbres, nuestra forma de ser, nuestra biología, nuestros hábitos, cultura, religión... Sin embargo somos capaces de vivir juntos en paz. ¿A qué se debe esto? Esto lo conseguimos basándonos en el respeto, aceptando la diferencias y respetándolas. Gracias también a la confianza en los demás, a pesar de que en un principio nos cueste. Una plataforma común: a pesar de nuestras diferencias, tal y como hemos dicho antes todos somos iguales, seres humanos con los mismos problemas y preocupaciones. Además es importante la búsqueda de un proyecto común, el querer buscarla demuestra un gran avance. Por desgracia, también nos encontramos con problemas como los sistemas cerrados o el individualismo.
Pondrás tu vida al
servicio de los demás, hasta arriesgar tu vida por la vida de los otros
ORGULLOSOS DE LA
SOLIDARIDAD DE NUESTROS JOVENES
En este último año el número de jóvenes que se han ofrecido
voluntarios a hacer el servicio militar ha aumentado en un 200% con respecto al
año anterior, han pasado de haber 500 ingresos al mes a 1000 en muy poco
tiempo. Y lo mismo ha ocurrido con el número de voluntarios en las
organizaciones solidarias, la caridad y la servicialidad de los jóvenes de hoy
en día nos está dejando sorprendidos. Preguntamos por la calle y la opinión
general sobre la causa de este fenómeno es la importante propagación de los
ideales de Jesús de Nazaret que está realizando la Iglesia en los últimos
tiempos, en especial de aquel que dice “Pondrás
tu vida al servicio de los demás, hasta arriesgar tu vida por la vida de los
otros”. A raíz de esto España se ha convertido en el país más solidario a
nivel mundial y es ahora el tercer país con más soldados.
Desde esta plataforma invitamos a todos aquellos que aún no lo hayan hecho a
participar en alguna ONG o, si lo prefieren, unirse al servicio militar.
En el preámbulo de la Declaración Universal de Derechos
Humanos se expresa que esta se ha redactado debido a la necesidad de reconocer
los derechos y la dignidad humanos, pues la ignorancia de estos ha originado
actos de barbarie para la humanidad, a la necesidad de que el estado reconozca
y garantice estos derechos y a la necesidad de establecer relaciones amistosas
entre las naciones. El objetivo de esta declaración es promover el respeto a
estos derechos y libertades, asegurando su reconocimiento y aplicación
universal y efectiva para conseguir un mundo en el que los seres humanos
disfruten de libertad de palabras y creencias y que no se vea obligado a
rebelarse contra las injusticias.
Página en la que encontrar el preámbulo y todos los
artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos: http://www.un.org/es/documents/udhr/
Hoy en día en España estamos viendo
importantes agresiones al artículo 23 de la declaración: “Toda persona debe tener derecho a un trabajo, a que en este disfrute de
unas condiciones equitativas y a tener protección frente al desempleo.Todo el mundo debe
cobrar lo mismo que otra persona que trabaje de igual manera.Toda persona tiene
derecho a un sueldo justo que le permita vivir con dignidad a él y a su
familia. En caso de necesidad, ésta deberá ser completada con asistencia
social.
La crisis económica ha supuesto el despido de miles de
personas provocando que muchas familias tengan a todos sus miembros en paro y
sin recibir ninguna ayuda, pues llevan tanto tiempo sin trabajo que ya no
cobran ni el paro y las ayudas que promete el Estado no llegan; lo que provoca
el impago de la hipoteca o el alquiler y tienen que ser desahuciados.
Encima el banco les sigue obligando a pagar la casa aunque
se la hayan quitado. Esto solo les dificultará encontrar trabajo y lo peor es
que si esa familia tiene hijos, estos son los que más afectados se verán pues
sus padres no podrán asegurarles una educación ni un entorno estable en el que
crecer.
En mi opinión el desahucio no es la mejor solución al impago
de la vivienda y considero que el Estado podría realizar muchas más medidas de
las que está haciendo para impedir esta situación.
¿Consideráis que se están tomando las medidas adecuadas? ¿Es
el desahucio una medida justa? ¿Se debería seguir pagando la casa tras ser desahuciado? ¿Consideráis que las manifestaciones de stop desahucios son efectivas?
Según la RAE, la dignidad es la cualidad de ser digno,
merecedor de algo correspondiente a la condición de alguien.
La dignidad fundamental es una condición innata, inseparable e igual a todos
los seres humanos por su condición de semejanza a Dios, según el cristianismo,
o por el hecho de ser personas, según definiciones laicas. Esta hace a todas
las personas merecedoras de los derechos fundamentales, que se han de respetar
incondicionalmente.
Pero la dignidad no implica tan solo una serie de derechos
fundamentales, sino también una serie de deberes para con la sociedad que todos
los humanos han de cumplir todo lo que les sea posible. Esto se ve recogido en
la declaración universal de los derechos humanos (http://www.un.org/es/documents/udhr/),
en concreto se especifica en el primer apartado del artículo 29 la existencia
de unos deberes respecto a la sociedad.
Presidenta de la comisión de derechos humanos (Sra. Eleanor Roosvelt) mirando la Declaración Universal de los Derechos Humanos en español.
¿Es posible y necesaria la Ética mundial?Necesaria, si. Posible, no.
Está claro que humanidad la necesita después de ver y horrorizarnos ante muchas de las barbaridades que podemos ver simplemente en el telediario. Sin embargo, por mucha fe que tengamos en los seres humanos, pensamos que no es posible el cumplimiento de una ética mundial por parte de todo el mundo. Siempre habrá personas que se opongan buscando los propios intereses.
Para una ética mundial serian necesarios: un orden mundial, que todo ser humano recibiera un trato humano, la no violencia y el respeto a la vida, una cultura solidaria y un orden económico justo, una cultura de igualdad y tolerancia y un estilo de vida honrada y veraz. Además, todas las religiones deberían ponerse de acuerdo para encontrar el bien y aportar cada una sus puntos positivos.
El caso de Ramón Sampedro (película “Mar adentro”) provocó un enorme revuelo en nuestro país. Después de pasarse años completamente inmóvil sobre la cama y luchando jurídicamente para que se le aplicara la eutanasia activa, consiguió que alguien le proporcionara los medios para ayudarle a morir. Él mismo decidió que su muerte fuera grabada en vídeo como testimonio de su lucha a favor de la eutanasia.
Según la legislación española no quedaba muy claro si ese hecho debía ser considerado como eutanasia activa o como suicidio asistido, pero se daba la circunstancia de que ambos actos son punibles en nuestro país.
Por tal motivo, se abrieron diligencias judiciales y se intentó encontrar a la persona que lo había ayudado. Al cabo de un tiempo, el caso quedó sobreseído por no haber encontrado pruebas que inculparan a nadie. La opinión pública española siguió el caso a través de los medios de comunicación, donde se dirimieron fuertes polémicas entre los partidarios de la acción de Sampedro y entre sus detractores, que aseguraban que se trataba de un homicidio, aunque consentido por la víctima.
·Si tú hubieras sido familiar o íntimo amigo de Ramón Sampedro, y él te hubiera pedido repetidamente que lo ayudaras a morir, ¿qué hubieras hecho?
Si Sampedro nos hubiera pedido que lo ayudáramos a morir, habríamos aceptado por diversas razones:
1-Es su vida, le pertenece a él solamente decidir que hacer con ella. Pensamos que es más importante lo que él pueda pensar de ella que cualquier otra persona. La decisión es suya, al fin y al cabo es él el que la tiene que vivir. Habrá personas que podrán soportar esa carga, pero si él no puede, nadie tiene que obligarle a llevarla.
2-Al pedir su muerte repetidas veces a lo largo de muchos años, nos lleva a la conclusión de que la quiere realmente y no es una decisión precipitada. Está meditada, no se debe a un momento concreto de su vida que con el tiempo pueda hacerle pensar otra cosa. Su decisión ha sido constante a lo largo de los años, y sabe que no cambiara en el futuro con el tiempo.
3-Si nos ponemos en su lugar ¿Quién nos dice que si nosotros estuviéramos en esa cama, no pediríamos lo mismo? Nos parece egoísta tomar una decisión que no es nuestra y no entendemos, y que podría cambiar si luego nos encontráramos en una situación similar.
4-¿Por qué tenemos que obligarle a vivir una vida de sufrimiento? ¿No se supone que está mal hacer sufrir voluntariamente a los demás? ·¿Te hubieras a arriesgado a sufrir persecución judicial a causa de prestarle ayuda o no? Intenta explicar por qué hubieras actuado así.
Sí, si una persona a la que quieres está sufriendo de esa manera, haces lo que sea para acabar con su sufrimiento. Nos sentiríamos mal si esa persona siguiera pasándalo mal, pudiendo hacer algo para evitarlo.
SALIDAS DE LOS CONFLICTOS ÉTICOS
A nivel personal: para empezar tenemos que analizar la situación como en todo problema. Debemos conocer antes de actuar. Informarnos, saber de lo que hablamos, averiguar las causas del conflicto. Una vez conocida a profundidad la situación, hay que analizar las consecuencias que podría acarrear nuestra decisión. Esas consecuencias, ¿son positivas o negativas? ¿A quién afecta? Puesto que se trata de un conflicto moral, los derechos humanos deben ser primordiales a la hora de tomar nuestra decisión.
A nivel social: se deben seguir los mismos pasos que en el conflicto individual. Hay que intentar pensar en el bien común y menos en el propio, pero sin olvidarnos de atender a las minorías o a los débiles.
